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- 兵法家とは、 1.
* 「へいほうか」とは、中国の孫武や呉起など軍学としての戦略、戦術を説く兵法者。⇒兵家 2.
* 「ひょうほうか」とは、日本の戦国時代の武術家。以下詳説する。 兵法家(ひょうほうか)は、日本の戦国時代に、武芸(剣術・槍術などの武術)を教授することにより生計を立てていた者のこと。 「兵法(ひょうほう)」はあくまで個人の武芸の技を磨くものである。そのため、戦場においてはあまり役に立つものとは考えられておらず、高名な武将(加藤清正・福島正則など)であっても兵法を習ったというものは少なく、むしろ当時は足軽技とみなされる傾向にあった。松浦清は大名であるが、心形刀流剣術の達人であった。兵法家として自称したのは、塚原卜伝・上泉信綱・宮本武蔵などが有名であるが、ただし、兵法家の価値は全般的には必ずしも高くはなく(大局を宰領する武将とはみなされなかったのであろう)、大名出身の柳生家以外でもっとも高禄であった宮本武蔵でさえ、晩年、細川家において、客分700石という小藩の家老程度の待遇であった(もっとも武蔵はその芸術家的天分と剣術を形而上的領域にまで昇華したという点で、並みの「兵法家」とは区別できる)。 ただし、それは軍や政治的価値観においての話であり、本来兵法とは自分の身を守るための護身術である。当時は合戦や抗争に依らずとも、素手の殴り合いはもちろんのこと、太刀などの武器を持ち込んでの喧嘩が発生するのは日常茶飯事であった。(中世社会においては武士や貴族だけでなく、僧侶をはじめとしたあらゆる階層の人々が日常的に帯刀していたとされる。当時の人々は激高しやすく、少しでも気に入らないことがあればその場で武器を手に取り、友人や目下の者を含めた人々を手にかけた。) よって政治的価値を見出すのは見当違いとも言え、単に戦うための技術を学ぶだけの格闘技と違い、手段を選ばず自らが生き残る事に主眼を置いたより実戦的な生き残り術でもある。それと同時に厳しい鍛錬により自らを律し、正道を成す為の精神鍛錬の意味合いも強い。 (ja)
- 兵法家とは、 1.
* 「へいほうか」とは、中国の孫武や呉起など軍学としての戦略、戦術を説く兵法者。⇒兵家 2.
* 「ひょうほうか」とは、日本の戦国時代の武術家。以下詳説する。 兵法家(ひょうほうか)は、日本の戦国時代に、武芸(剣術・槍術などの武術)を教授することにより生計を立てていた者のこと。 「兵法(ひょうほう)」はあくまで個人の武芸の技を磨くものである。そのため、戦場においてはあまり役に立つものとは考えられておらず、高名な武将(加藤清正・福島正則など)であっても兵法を習ったというものは少なく、むしろ当時は足軽技とみなされる傾向にあった。松浦清は大名であるが、心形刀流剣術の達人であった。兵法家として自称したのは、塚原卜伝・上泉信綱・宮本武蔵などが有名であるが、ただし、兵法家の価値は全般的には必ずしも高くはなく(大局を宰領する武将とはみなされなかったのであろう)、大名出身の柳生家以外でもっとも高禄であった宮本武蔵でさえ、晩年、細川家において、客分700石という小藩の家老程度の待遇であった(もっとも武蔵はその芸術家的天分と剣術を形而上的領域にまで昇華したという点で、並みの「兵法家」とは区別できる)。 ただし、それは軍や政治的価値観においての話であり、本来兵法とは自分の身を守るための護身術である。当時は合戦や抗争に依らずとも、素手の殴り合いはもちろんのこと、太刀などの武器を持ち込んでの喧嘩が発生するのは日常茶飯事であった。(中世社会においては武士や貴族だけでなく、僧侶をはじめとしたあらゆる階層の人々が日常的に帯刀していたとされる。当時の人々は激高しやすく、少しでも気に入らないことがあればその場で武器を手に取り、友人や目下の者を含めた人々を手にかけた。) よって政治的価値を見出すのは見当違いとも言え、単に戦うための技術を学ぶだけの格闘技と違い、手段を選ばず自らが生き残る事に主眼を置いたより実戦的な生き残り術でもある。それと同時に厳しい鍛錬により自らを律し、正道を成す為の精神鍛錬の意味合いも強い。 (ja)
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- ろんがいび:「兵法」の語義の変遷 (ja)
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- 兵法家とは、 1.
* 「へいほうか」とは、中国の孫武や呉起など軍学としての戦略、戦術を説く兵法者。⇒兵家 2.
* 「ひょうほうか」とは、日本の戦国時代の武術家。以下詳説する。 兵法家(ひょうほうか)は、日本の戦国時代に、武芸(剣術・槍術などの武術)を教授することにより生計を立てていた者のこと。 「兵法(ひょうほう)」はあくまで個人の武芸の技を磨くものである。そのため、戦場においてはあまり役に立つものとは考えられておらず、高名な武将(加藤清正・福島正則など)であっても兵法を習ったというものは少なく、むしろ当時は足軽技とみなされる傾向にあった。松浦清は大名であるが、心形刀流剣術の達人であった。兵法家として自称したのは、塚原卜伝・上泉信綱・宮本武蔵などが有名であるが、ただし、兵法家の価値は全般的には必ずしも高くはなく(大局を宰領する武将とはみなされなかったのであろう)、大名出身の柳生家以外でもっとも高禄であった宮本武蔵でさえ、晩年、細川家において、客分700石という小藩の家老程度の待遇であった(もっとも武蔵はその芸術家的天分と剣術を形而上的領域にまで昇華したという点で、並みの「兵法家」とは区別できる)。 (ja)
- 兵法家とは、 1.
* 「へいほうか」とは、中国の孫武や呉起など軍学としての戦略、戦術を説く兵法者。⇒兵家 2.
* 「ひょうほうか」とは、日本の戦国時代の武術家。以下詳説する。 兵法家(ひょうほうか)は、日本の戦国時代に、武芸(剣術・槍術などの武術)を教授することにより生計を立てていた者のこと。 「兵法(ひょうほう)」はあくまで個人の武芸の技を磨くものである。そのため、戦場においてはあまり役に立つものとは考えられておらず、高名な武将(加藤清正・福島正則など)であっても兵法を習ったというものは少なく、むしろ当時は足軽技とみなされる傾向にあった。松浦清は大名であるが、心形刀流剣術の達人であった。兵法家として自称したのは、塚原卜伝・上泉信綱・宮本武蔵などが有名であるが、ただし、兵法家の価値は全般的には必ずしも高くはなく(大局を宰領する武将とはみなされなかったのであろう)、大名出身の柳生家以外でもっとも高禄であった宮本武蔵でさえ、晩年、細川家において、客分700石という小藩の家老程度の待遇であった(もっとも武蔵はその芸術家的天分と剣術を形而上的領域にまで昇華したという点で、並みの「兵法家」とは区別できる)。 (ja)
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