不逞鮮人(ふていせんじん)とは、韓国併合以降に日本・日本人・日本統治下で生活する一般朝鮮人に対する朝鮮人テロリスト、朝鮮独立運動家等を犯罪者的に批判した呼称。日本統治下における民族主義的な活動をしない「遵法的な朝鮮人」との比較用語として使われた。戦後でもGHQによる日本統治下に在日朝鮮人が起こした阪神教育闘争に参加した在日朝鮮人にも使われた。 今村鞆によると、「排日鮮人」という語を韓国統監府の伊藤博文が嫌って公文書に表記することを禁止したため、警務局の誰かによって造られたという。 1919年の三・一独立運動以降、テロを行う朝鮮人が恐怖と不安の対象となり、「不逞鮮人」という表現が登場し、一時期は流行語にもなった。戦前の1921年や1923年には「怪鮮人」と共に新聞等でも公に使われていた。金富子によると、現代では差別語とみなされる。

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  • 不逞鮮人(ふていせんじん)とは、韓国併合以降に日本・日本人・日本統治下で生活する一般朝鮮人に対する朝鮮人テロリスト、朝鮮独立運動家等を犯罪者的に批判した呼称。日本統治下における民族主義的な活動をしない「遵法的な朝鮮人」との比較用語として使われた。戦後でもGHQによる日本統治下に在日朝鮮人が起こした阪神教育闘争に参加した在日朝鮮人にも使われた。 今村鞆によると、「排日鮮人」という語を韓国統監府の伊藤博文が嫌って公文書に表記することを禁止したため、警務局の誰かによって造られたという。 1919年の三・一独立運動以降、テロを行う朝鮮人が恐怖と不安の対象となり、「不逞鮮人」という表現が登場し、一時期は流行語にもなった。戦前の1921年や1923年には「怪鮮人」と共に新聞等でも公に使われていた。金富子によると、現代では差別語とみなされる。 (ja)
  • 不逞鮮人(ふていせんじん)とは、韓国併合以降に日本・日本人・日本統治下で生活する一般朝鮮人に対する朝鮮人テロリスト、朝鮮独立運動家等を犯罪者的に批判した呼称。日本統治下における民族主義的な活動をしない「遵法的な朝鮮人」との比較用語として使われた。戦後でもGHQによる日本統治下に在日朝鮮人が起こした阪神教育闘争に参加した在日朝鮮人にも使われた。 今村鞆によると、「排日鮮人」という語を韓国統監府の伊藤博文が嫌って公文書に表記することを禁止したため、警務局の誰かによって造られたという。 1919年の三・一独立運動以降、テロを行う朝鮮人が恐怖と不安の対象となり、「不逞鮮人」という表現が登場し、一時期は流行語にもなった。戦前の1921年や1923年には「怪鮮人」と共に新聞等でも公に使われていた。金富子によると、現代では差別語とみなされる。 (ja)
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  • 不逞鮮人(ふていせんじん)とは、韓国併合以降に日本・日本人・日本統治下で生活する一般朝鮮人に対する朝鮮人テロリスト、朝鮮独立運動家等を犯罪者的に批判した呼称。日本統治下における民族主義的な活動をしない「遵法的な朝鮮人」との比較用語として使われた。戦後でもGHQによる日本統治下に在日朝鮮人が起こした阪神教育闘争に参加した在日朝鮮人にも使われた。 今村鞆によると、「排日鮮人」という語を韓国統監府の伊藤博文が嫌って公文書に表記することを禁止したため、警務局の誰かによって造られたという。 1919年の三・一独立運動以降、テロを行う朝鮮人が恐怖と不安の対象となり、「不逞鮮人」という表現が登場し、一時期は流行語にもなった。戦前の1921年や1923年には「怪鮮人」と共に新聞等でも公に使われていた。金富子によると、現代では差別語とみなされる。 (ja)
  • 不逞鮮人(ふていせんじん)とは、韓国併合以降に日本・日本人・日本統治下で生活する一般朝鮮人に対する朝鮮人テロリスト、朝鮮独立運動家等を犯罪者的に批判した呼称。日本統治下における民族主義的な活動をしない「遵法的な朝鮮人」との比較用語として使われた。戦後でもGHQによる日本統治下に在日朝鮮人が起こした阪神教育闘争に参加した在日朝鮮人にも使われた。 今村鞆によると、「排日鮮人」という語を韓国統監府の伊藤博文が嫌って公文書に表記することを禁止したため、警務局の誰かによって造られたという。 1919年の三・一独立運動以降、テロを行う朝鮮人が恐怖と不安の対象となり、「不逞鮮人」という表現が登場し、一時期は流行語にもなった。戦前の1921年や1923年には「怪鮮人」と共に新聞等でも公に使われていた。金富子によると、現代では差別語とみなされる。 (ja)
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  • 不逞鮮人 (ja)
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