自性清浄(じしょうしょうじょう、梵: prakṛti-prabhāsvara、prakṛti-pariśuddhi、蔵: rang bzhin gyis rnam par dag pa、ye nas dag pa)は、心は自性として(本来、生まれつき)清浄であるが、偶然の過失によって汚れているという考え方。自性清浄説、あるいは心性本浄、心性本浄説ともいう。
自性清浄(じしょうしょうじょう、梵: prakṛti-prabhāsvara、prakṛti-pariśuddhi、蔵: rang bzhin gyis rnam par dag pa、ye nas dag pa)は、心は自性として(本来、生まれつき)清浄であるが、偶然の過失によって汚れているという考え方。自性清浄説、あるいは心性本浄、心性本浄説ともいう。 (ja)
自性清浄(じしょうしょうじょう、梵: prakṛti-prabhāsvara、prakṛti-pariśuddhi、蔵: rang bzhin gyis rnam par dag pa、ye nas dag pa)は、心は自性として(本来、生まれつき)清浄であるが、偶然の過失によって汚れているという考え方。自性清浄説、あるいは心性本浄、心性本浄説ともいう。 (ja)
自性清浄(じしょうしょうじょう、梵: prakṛti-prabhāsvara、prakṛti-pariśuddhi、蔵: rang bzhin gyis rnam par dag pa、ye nas dag pa)は、心は自性として(本来、生まれつき)清浄であるが、偶然の過失によって汚れているという考え方。自性清浄説、あるいは心性本浄、心性本浄説ともいう。 (ja)
自性清浄(じしょうしょうじょう、梵: prakṛti-prabhāsvara、prakṛti-pariśuddhi、蔵: rang bzhin gyis rnam par dag pa、ye nas dag pa)は、心は自性として(本来、生まれつき)清浄であるが、偶然の過失によって汚れているという考え方。自性清浄説、あるいは心性本浄、心性本浄説ともいう。 (ja)