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- 黄竜(こうりゅう、おうりゅう、繁体字: 黃龍; 簡体字: 黄龙; 拼音: huánglóng; イェール式広東語: wong4 lung4、ファンロン、ホワンロン; ベトナム語:Hoàng Long、ホアン・ロン)は、中国の伝承五行思想に現れる黄色の竜。黄金に輝く竜であると言う異説もある。「老いた応竜は黄竜と呼ばれる」とある。 四神の中心的存在、または、四神の長とも呼ばれている。四神が東西南北の守護獣なのに対し、中央を守るとされる。五行説で黄はであり、土行に割り当てられた方角は中央である。同様に四神は春夏秋冬を表すものでもあり、黄龍はそれぞれの土用を表すとされている。十二天将勾陳(こうちん)や創世神応竜(庚辰)と同一視・混同される。中国古書『荊州占』では、「黄竜(庚辰)は太一の妻」とある。 中国では瑞獣の出現を記念して改元を行うことがあるが、黄龍が出現したというので「黄龍」と改元されたこともあった。日本でも黄竜はめでたい獣とされ、宇多天皇(887年即位)のときに黄竜が出現したといわれている。 黄竜は皇帝の権威を象徴する竜とされたが、後に麒麟と置き換えられたり、同一視されるようになった。 『瑞応記』では「黄龍者 神之精 四龍之長」などと四竜の長とされる。『芸文類聚』には『瑞応図』からの引用として「黄龍者 四龍之長」と記されている。 (ja)
- 黄竜(こうりゅう、おうりゅう、繁体字: 黃龍; 簡体字: 黄龙; 拼音: huánglóng; イェール式広東語: wong4 lung4、ファンロン、ホワンロン; ベトナム語:Hoàng Long、ホアン・ロン)は、中国の伝承五行思想に現れる黄色の竜。黄金に輝く竜であると言う異説もある。「老いた応竜は黄竜と呼ばれる」とある。 四神の中心的存在、または、四神の長とも呼ばれている。四神が東西南北の守護獣なのに対し、中央を守るとされる。五行説で黄はであり、土行に割り当てられた方角は中央である。同様に四神は春夏秋冬を表すものでもあり、黄龍はそれぞれの土用を表すとされている。十二天将勾陳(こうちん)や創世神応竜(庚辰)と同一視・混同される。中国古書『荊州占』では、「黄竜(庚辰)は太一の妻」とある。 中国では瑞獣の出現を記念して改元を行うことがあるが、黄龍が出現したというので「黄龍」と改元されたこともあった。日本でも黄竜はめでたい獣とされ、宇多天皇(887年即位)のときに黄竜が出現したといわれている。 黄竜は皇帝の権威を象徴する竜とされたが、後に麒麟と置き換えられたり、同一視されるようになった。 『瑞応記』では「黄龍者 神之精 四龍之長」などと四竜の長とされる。『芸文類聚』には『瑞応図』からの引用として「黄龍者 四龍之長」と記されている。 (ja)
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- 九龍壁の黄竜(中国・大同) (ja)
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- Huanglong / Yellow Dragon (ja)
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- 黄竜(こうりゅう、おうりゅう、繁体字: 黃龍; 簡体字: 黄龙; 拼音: huánglóng; イェール式広東語: wong4 lung4、ファンロン、ホワンロン; ベトナム語:Hoàng Long、ホアン・ロン)は、中国の伝承五行思想に現れる黄色の竜。黄金に輝く竜であると言う異説もある。「老いた応竜は黄竜と呼ばれる」とある。 四神の中心的存在、または、四神の長とも呼ばれている。四神が東西南北の守護獣なのに対し、中央を守るとされる。五行説で黄はであり、土行に割り当てられた方角は中央である。同様に四神は春夏秋冬を表すものでもあり、黄龍はそれぞれの土用を表すとされている。十二天将勾陳(こうちん)や創世神応竜(庚辰)と同一視・混同される。中国古書『荊州占』では、「黄竜(庚辰)は太一の妻」とある。 中国では瑞獣の出現を記念して改元を行うことがあるが、黄龍が出現したというので「黄龍」と改元されたこともあった。日本でも黄竜はめでたい獣とされ、宇多天皇(887年即位)のときに黄竜が出現したといわれている。 黄竜は皇帝の権威を象徴する竜とされたが、後に麒麟と置き換えられたり、同一視されるようになった。 『瑞応記』では「黄龍者 神之精 四龍之長」などと四竜の長とされる。『芸文類聚』には『瑞応図』からの引用として「黄龍者 四龍之長」と記されている。 (ja)
- 黄竜(こうりゅう、おうりゅう、繁体字: 黃龍; 簡体字: 黄龙; 拼音: huánglóng; イェール式広東語: wong4 lung4、ファンロン、ホワンロン; ベトナム語:Hoàng Long、ホアン・ロン)は、中国の伝承五行思想に現れる黄色の竜。黄金に輝く竜であると言う異説もある。「老いた応竜は黄竜と呼ばれる」とある。 四神の中心的存在、または、四神の長とも呼ばれている。四神が東西南北の守護獣なのに対し、中央を守るとされる。五行説で黄はであり、土行に割り当てられた方角は中央である。同様に四神は春夏秋冬を表すものでもあり、黄龍はそれぞれの土用を表すとされている。十二天将勾陳(こうちん)や創世神応竜(庚辰)と同一視・混同される。中国古書『荊州占』では、「黄竜(庚辰)は太一の妻」とある。 中国では瑞獣の出現を記念して改元を行うことがあるが、黄龍が出現したというので「黄龍」と改元されたこともあった。日本でも黄竜はめでたい獣とされ、宇多天皇(887年即位)のときに黄竜が出現したといわれている。 黄竜は皇帝の権威を象徴する竜とされたが、後に麒麟と置き換えられたり、同一視されるようになった。 『瑞応記』では「黄龍者 神之精 四龍之長」などと四竜の長とされる。『芸文類聚』には『瑞応図』からの引用として「黄龍者 四龍之長」と記されている。 (ja)
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