東宮三師(とうぐうさんし)は、中国歴代王朝の官職である、太子太傅、太子太保の総称である。位階は従一品。皇太子を輔導する官僚であり、一般に高位で信望の厚い大臣が兼任、あるいは専任の者があたった。、太子少傅、を総称した東宮三少は東宮三師を輔ける官職である。 皇太子を師を敬い道を重んじる品格に育てるため、東宮三師は儀礼上、十分に高く崇められた。《新唐書》には 「太子太師、太傅、太保、各一人、従一品。掌輔導皇太子。毎見、迎拝殿門、三師答拝、毎門必譲、三師坐、太子乃坐。与三師書、前名惶恐、後名惶恐再拝。太子出、則乗路備以従。」 とある。 東宮三師と東宮三少は後世には次第に栄誉職と化し、単純に実の伴わない高官の肩書となり、皇太子を教導する責務を負わなくなった。 朝鮮の高麗も東宮三師を設けており、王世子を教導する責務を負った。。

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  • 東宮三師(とうぐうさんし)は、中国歴代王朝の官職である、太子太傅、太子太保の総称である。位階は従一品。皇太子を輔導する官僚であり、一般に高位で信望の厚い大臣が兼任、あるいは専任の者があたった。、太子少傅、を総称した東宮三少は東宮三師を輔ける官職である。 皇太子を師を敬い道を重んじる品格に育てるため、東宮三師は儀礼上、十分に高く崇められた。《新唐書》には 「太子太師、太傅、太保、各一人、従一品。掌輔導皇太子。毎見、迎拝殿門、三師答拝、毎門必譲、三師坐、太子乃坐。与三師書、前名惶恐、後名惶恐再拝。太子出、則乗路備以従。」 とある。 東宮三師と東宮三少は後世には次第に栄誉職と化し、単純に実の伴わない高官の肩書となり、皇太子を教導する責務を負わなくなった。 朝鮮の高麗も東宮三師を設けており、王世子を教導する責務を負った。。 (ja)
  • 東宮三師(とうぐうさんし)は、中国歴代王朝の官職である、太子太傅、太子太保の総称である。位階は従一品。皇太子を輔導する官僚であり、一般に高位で信望の厚い大臣が兼任、あるいは専任の者があたった。、太子少傅、を総称した東宮三少は東宮三師を輔ける官職である。 皇太子を師を敬い道を重んじる品格に育てるため、東宮三師は儀礼上、十分に高く崇められた。《新唐書》には 「太子太師、太傅、太保、各一人、従一品。掌輔導皇太子。毎見、迎拝殿門、三師答拝、毎門必譲、三師坐、太子乃坐。与三師書、前名惶恐、後名惶恐再拝。太子出、則乗路備以従。」 とある。 東宮三師と東宮三少は後世には次第に栄誉職と化し、単純に実の伴わない高官の肩書となり、皇太子を教導する責務を負わなくなった。 朝鮮の高麗も東宮三師を設けており、王世子を教導する責務を負った。。 (ja)
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  • 東宮三師(とうぐうさんし)は、中国歴代王朝の官職である、太子太傅、太子太保の総称である。位階は従一品。皇太子を輔導する官僚であり、一般に高位で信望の厚い大臣が兼任、あるいは専任の者があたった。、太子少傅、を総称した東宮三少は東宮三師を輔ける官職である。 皇太子を師を敬い道を重んじる品格に育てるため、東宮三師は儀礼上、十分に高く崇められた。《新唐書》には 「太子太師、太傅、太保、各一人、従一品。掌輔導皇太子。毎見、迎拝殿門、三師答拝、毎門必譲、三師坐、太子乃坐。与三師書、前名惶恐、後名惶恐再拝。太子出、則乗路備以従。」 とある。 東宮三師と東宮三少は後世には次第に栄誉職と化し、単純に実の伴わない高官の肩書となり、皇太子を教導する責務を負わなくなった。 朝鮮の高麗も東宮三師を設けており、王世子を教導する責務を負った。。 (ja)
  • 東宮三師(とうぐうさんし)は、中国歴代王朝の官職である、太子太傅、太子太保の総称である。位階は従一品。皇太子を輔導する官僚であり、一般に高位で信望の厚い大臣が兼任、あるいは専任の者があたった。、太子少傅、を総称した東宮三少は東宮三師を輔ける官職である。 皇太子を師を敬い道を重んじる品格に育てるため、東宮三師は儀礼上、十分に高く崇められた。《新唐書》には 「太子太師、太傅、太保、各一人、従一品。掌輔導皇太子。毎見、迎拝殿門、三師答拝、毎門必譲、三師坐、太子乃坐。与三師書、前名惶恐、後名惶恐再拝。太子出、則乗路備以従。」 とある。 東宮三師と東宮三少は後世には次第に栄誉職と化し、単純に実の伴わない高官の肩書となり、皇太子を教導する責務を負わなくなった。 朝鮮の高麗も東宮三師を設けており、王世子を教導する責務を負った。。 (ja)
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  • 東宮三師 (ja)
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