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善行寺 (名古屋市中川区)
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善行寺（ぜんぎょうじ）は、愛知県名古屋市中川区愛知町にある真宗大谷派の寺院。山号は安井山（やすいさん）、本尊は阿弥陀如来。かつては三河国勝鬘寺の末寺であったという。 中川区愛知町４１−１９に存在する善行寺。本堂に残存する棟札から、宝永3年(1706)までに旧名古屋郡米野村から移転したことが分かった。２０１８年５月、官報に掲載され登録文化財となります。 対象は、善行寺本堂、玄関座敷、鐘楼、太鼓楼、手水舎、山門の６つ。 今回は、岡山理科大学　江面嗣人 教授を招き、「文化財の保護の理念と善行寺本堂の価値」と題した講演が開催されました。講演の要素をまとめておきたいと思います。 文化財保護の目的（文化財保護法１条より）を要素にすると・保存と活用・国民・文化的向上 歴史的建造物が担うもの・日本文化を伝える物・文化的向上　→ 精神的向上・意識改革・本物の重要性・創造的活用→ 歴史的建造物を通して文化の理解を深め、人の精神的な向上、高度な精神性の獲得というひとづくりを目的として、歴史的建造物を創造的に活用すること。 伊藤平左衛門は、尾張国の工匠の棟梁の名跡。９代目は、愛知県庁舎・愛知県県議会など明治初期の東海地方に洋風建築を導入し、東本願寺御影堂など多くの近代社寺建築も手掛けた。 善行寺と尾張藩との繋がりは、特別なつながりがあるとも想定されるそうです。
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善行寺
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Nagoya
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愛知県名古屋市中川区愛知町41-19
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prop-en:画像説明
本堂（2017年5月）
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prop-en:正式名
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洞屋祖潭
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善行寺（ぜんぎょうじ）は、愛知県名古屋市中川区愛知町にある真宗大谷派の寺院。山号は安井山（やすいさん）、本尊は阿弥陀如来。かつては三河国勝鬘寺の末寺であったという。 中川区愛知町４１−１９に存在する善行寺。本堂に残存する棟札から、宝永3年(1706)までに旧名古屋郡米野村から移転したことが分かった。２０１８年５月、官報に掲載され登録文化財となります。 対象は、善行寺本堂、玄関座敷、鐘楼、太鼓楼、手水舎、山門の６つ。 今回は、岡山理科大学　江面嗣人 教授を招き、「文化財の保護の理念と善行寺本堂の価値」と題した講演が開催されました。講演の要素をまとめておきたいと思います。 文化財保護の目的（文化財保護法１条より）を要素にすると・保存と活用・国民・文化的向上 歴史的建造物が担うもの・日本文化を伝える物・文化的向上　→ 精神的向上・意識改革・本物の重要性・創造的活用→ 歴史的建造物を通して文化の理解を深め、人の精神的な向上、高度な精神性の獲得というひとづくりを目的として、歴史的建造物を創造的に活用すること。 善行寺本堂の価値・建築年代が棟札により正確に分かる・その後の修復過程も棟札等によりほぼ明らかで、建物の来歴が明らか・大工名が明らかで、特に有名な伊藤平左衛門（３代目・７代目）の作・伊藤平左衛門の技量を推量できる・比較的規模の大きな五間堂仏堂・内陣の三つ並び、仏壇形式から後門経費きへの変更が確認され、過渡期を示す・御成の間（大正期増築）は、最上級の客僧を迎えるための書院造が付属する・境内にその他の寺院施設を良く残す 伊藤平左衛門は、尾張国の工匠の棟梁の名跡。９代目は、愛知県庁舎・愛知県県議会など明治初期の東海地方に洋風建築を導入し、東本願寺御影堂など多くの近代社寺建築も手掛けた。 善行寺と尾張藩との繋がりは、特別なつながりがあるとも想定されるそうです。 余談ですが、善行寺は、善光寺→普廣寺という号を変え、高木と同じ、「よしひで」（善秀）の時代に現在の善行寺に改めたと伝わっています。 善行寺は、北に鎌倉街道、南に佐屋街道を位置。信長が清洲城から熱田神宮を通って、桶狭間へと進んだ「桶狭間の戦い」との関連が有ります。
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愛知県名古屋市中川区愛知町41-19
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