『祈る聖フランチェスコ』(いのるせいフランチェスコ、伊:San Francesco in meditazione, 英:Saint Francis in Prayer) は、ローマのバルベリーニ宮国立古典絵画館にあるイタリア・バロック絵画の巨匠カラヴァッジョの絵画である。1602-1604年ごろに制作された。 絵画は記録されていないため、年代を特定化することは困難であり、オリジナルと後の複製を区別することさえ困難である。バルベリーニ宮の国立古典絵画館の作品は、カルピネート・ロマーノにある「サン・ピエトロ教会」 (Chiesa di S. Pietro) に所蔵されていたものだが、ローマにある「無原罪の聖母のカプチン会修道士教会」 (Chiesa dei Cappucini di S. Maria Immacolata) 所蔵の同主題作と同様、オリジナルなのか複製なのかわかっていない。聖フランチェスコの貧困と謙遜の生活は、カラヴァッジョの時代に人気のあった主題であった。ピーター・ロブは、アッシジの聖フランチェスコ、洗礼者ヨハネと聖ヒエロニムスは、「...青年、壮年、老人の三人であり、陰気で人間社会から離れ、疎外された男性のトリオを構成しており、M(すなわちカラヴァッジョのファースト・ネームである「ミケランジェロ」のM)は、この3人を繰り返し描いた」と述べている。三人は、事実上カラヴァッジョ自身の、問題を抱えた人生の私的象徴になった。

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  • 『祈る聖フランチェスコ』(いのるせいフランチェスコ、伊:San Francesco in meditazione, 英:Saint Francis in Prayer) は、ローマのバルベリーニ宮国立古典絵画館にあるイタリア・バロック絵画の巨匠カラヴァッジョの絵画である。1602-1604年ごろに制作された。 絵画は記録されていないため、年代を特定化することは困難であり、オリジナルと後の複製を区別することさえ困難である。バルベリーニ宮の国立古典絵画館の作品は、カルピネート・ロマーノにある「サン・ピエトロ教会」 (Chiesa di S. Pietro) に所蔵されていたものだが、ローマにある「無原罪の聖母のカプチン会修道士教会」 (Chiesa dei Cappucini di S. Maria Immacolata) 所蔵の同主題作と同様、オリジナルなのか複製なのかわかっていない。聖フランチェスコの貧困と謙遜の生活は、カラヴァッジョの時代に人気のあった主題であった。ピーター・ロブは、アッシジの聖フランチェスコ、洗礼者ヨハネと聖ヒエロニムスは、「...青年、壮年、老人の三人であり、陰気で人間社会から離れ、疎外された男性のトリオを構成しており、M(すなわちカラヴァッジョのファースト・ネームである「ミケランジェロ」のM)は、この3人を繰り返し描いた」と述べている。三人は、事実上カラヴァッジョ自身の、問題を抱えた人生の私的象徴になった。 1603年の名誉毀損の裁判の過程で、カラヴァッジョの友人であるオラツィオ・ジェンティレスキは、数か月前にカラヴァッジョに僧衣を貸したと述べた。この絵画はその僧衣と関連している可能性がある。ジェンティレスキの証言は、絵画の制作年が1602年から1604年であることを裏付ける主な論拠のようである。しかし、ロブは、厳格なアプローチとあまり絵画的でない作品の技法を理由として、カラヴァッジョが街頭喧嘩で殺人事件を起こし、無法者としてローマから逃げ出した1606年に本作が制作されたと信じている。 (ja)
  • 『祈る聖フランチェスコ』(いのるせいフランチェスコ、伊:San Francesco in meditazione, 英:Saint Francis in Prayer) は、ローマのバルベリーニ宮国立古典絵画館にあるイタリア・バロック絵画の巨匠カラヴァッジョの絵画である。1602-1604年ごろに制作された。 絵画は記録されていないため、年代を特定化することは困難であり、オリジナルと後の複製を区別することさえ困難である。バルベリーニ宮の国立古典絵画館の作品は、カルピネート・ロマーノにある「サン・ピエトロ教会」 (Chiesa di S. Pietro) に所蔵されていたものだが、ローマにある「無原罪の聖母のカプチン会修道士教会」 (Chiesa dei Cappucini di S. Maria Immacolata) 所蔵の同主題作と同様、オリジナルなのか複製なのかわかっていない。聖フランチェスコの貧困と謙遜の生活は、カラヴァッジョの時代に人気のあった主題であった。ピーター・ロブは、アッシジの聖フランチェスコ、洗礼者ヨハネと聖ヒエロニムスは、「...青年、壮年、老人の三人であり、陰気で人間社会から離れ、疎外された男性のトリオを構成しており、M(すなわちカラヴァッジョのファースト・ネームである「ミケランジェロ」のM)は、この3人を繰り返し描いた」と述べている。三人は、事実上カラヴァッジョ自身の、問題を抱えた人生の私的象徴になった。 1603年の名誉毀損の裁判の過程で、カラヴァッジョの友人であるオラツィオ・ジェンティレスキは、数か月前にカラヴァッジョに僧衣を貸したと述べた。この絵画はその僧衣と関連している可能性がある。ジェンティレスキの証言は、絵画の制作年が1602年から1604年であることを裏付ける主な論拠のようである。しかし、ロブは、厳格なアプローチとあまり絵画的でない作品の技法を理由として、カラヴァッジョが街頭喧嘩で殺人事件を起こし、無法者としてローマから逃げ出した1606年に本作が制作されたと信じている。 (ja)
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  • 『祈る聖フランチェスコ』(いのるせいフランチェスコ、伊:San Francesco in meditazione, 英:Saint Francis in Prayer) は、ローマのバルベリーニ宮国立古典絵画館にあるイタリア・バロック絵画の巨匠カラヴァッジョの絵画である。1602-1604年ごろに制作された。 絵画は記録されていないため、年代を特定化することは困難であり、オリジナルと後の複製を区別することさえ困難である。バルベリーニ宮の国立古典絵画館の作品は、カルピネート・ロマーノにある「サン・ピエトロ教会」 (Chiesa di S. Pietro) に所蔵されていたものだが、ローマにある「無原罪の聖母のカプチン会修道士教会」 (Chiesa dei Cappucini di S. Maria Immacolata) 所蔵の同主題作と同様、オリジナルなのか複製なのかわかっていない。聖フランチェスコの貧困と謙遜の生活は、カラヴァッジョの時代に人気のあった主題であった。ピーター・ロブは、アッシジの聖フランチェスコ、洗礼者ヨハネと聖ヒエロニムスは、「...青年、壮年、老人の三人であり、陰気で人間社会から離れ、疎外された男性のトリオを構成しており、M(すなわちカラヴァッジョのファースト・ネームである「ミケランジェロ」のM)は、この3人を繰り返し描いた」と述べている。三人は、事実上カラヴァッジョ自身の、問題を抱えた人生の私的象徴になった。 (ja)
  • 『祈る聖フランチェスコ』(いのるせいフランチェスコ、伊:San Francesco in meditazione, 英:Saint Francis in Prayer) は、ローマのバルベリーニ宮国立古典絵画館にあるイタリア・バロック絵画の巨匠カラヴァッジョの絵画である。1602-1604年ごろに制作された。 絵画は記録されていないため、年代を特定化することは困難であり、オリジナルと後の複製を区別することさえ困難である。バルベリーニ宮の国立古典絵画館の作品は、カルピネート・ロマーノにある「サン・ピエトロ教会」 (Chiesa di S. Pietro) に所蔵されていたものだが、ローマにある「無原罪の聖母のカプチン会修道士教会」 (Chiesa dei Cappucini di S. Maria Immacolata) 所蔵の同主題作と同様、オリジナルなのか複製なのかわかっていない。聖フランチェスコの貧困と謙遜の生活は、カラヴァッジョの時代に人気のあった主題であった。ピーター・ロブは、アッシジの聖フランチェスコ、洗礼者ヨハネと聖ヒエロニムスは、「...青年、壮年、老人の三人であり、陰気で人間社会から離れ、疎外された男性のトリオを構成しており、M(すなわちカラヴァッジョのファースト・ネームである「ミケランジェロ」のM)は、この3人を繰り返し描いた」と述べている。三人は、事実上カラヴァッジョ自身の、問題を抱えた人生の私的象徴になった。 (ja)
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