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- 無相（むそう）とは仏教における用語の一つで、形や特徴がないこと。対義語は有相（うそう）。一切の執著から離れた境地をも指す。三解脱門の一つに数えられる。 舎利子よ、それゆえ、すべてのもの（一切法）は空性であって、特徴なきもの（無相）である。shA ri'i bu de ltabas na chos thams cad stong pa nyid de/ mtshan nyid med pa/是故舍利子、一切法空性、無相。 — 般若心経 (prajñāpāramitā-hṛdaya) (ja)
- 無相（むそう）とは仏教における用語の一つで、形や特徴がないこと。対義語は有相（うそう）。一切の執著から離れた境地をも指す。三解脱門の一つに数えられる。 舎利子よ、それゆえ、すべてのもの（一切法）は空性であって、特徴なきもの（無相）である。shA ri'i bu de ltabas na chos thams cad stong pa nyid de/ mtshan nyid med pa/是故舍利子、一切法空性、無相。 — 般若心経 (prajñāpāramitā-hṛdaya) (ja)
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- 無相（むそう）とは仏教における用語の一つで、形や特徴がないこと。対義語は有相（うそう）。一切の執著から離れた境地をも指す。三解脱門の一つに数えられる。 舎利子よ、それゆえ、すべてのもの（一切法）は空性であって、特徴なきもの（無相）である。shA ri'i bu de ltabas na chos thams cad stong pa nyid de/ mtshan nyid med pa/是故舍利子、一切法空性、無相。 — 般若心経 (prajñāpāramitā-hṛdaya) (ja)
- 無相（むそう）とは仏教における用語の一つで、形や特徴がないこと。対義語は有相（うそう）。一切の執著から離れた境地をも指す。三解脱門の一つに数えられる。 舎利子よ、それゆえ、すべてのもの（一切法）は空性であって、特徴なきもの（無相）である。shA ri'i bu de ltabas na chos thams cad stong pa nyid de/ mtshan nyid med pa/是故舍利子、一切法空性、無相。 — 般若心経 (prajñāpāramitā-hṛdaya) (ja)
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