文賈古子(もんけこし、朝鮮語: 문고고자、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人か、その子孫とみられる。 伊藤義教は、文賈古子の原語を「ブナク - コーシュク」=「bunak - kosk」、すなわち「ブナグ=bunak」は「テント・天幕」、「コーシュク=kosk」を「パビリオン・堂宇」を意味するパルティア語に引きあてており、文賈古子を「テント型の堂宇」の音写とみている。

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  • 文賈古子(もんけこし、朝鮮語: 문고고자、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人か、その子孫とみられる。 伊藤義教は、文賈古子の原語を「ブナク - コーシュク」=「bunak - kosk」、すなわち「ブナグ=bunak」は「テント・天幕」、「コーシュク=kosk」を「パビリオン・堂宇」を意味するパルティア語に引きあてており、文賈古子を「テント型の堂宇」の音写とみている。 (ja)
  • 文賈古子(もんけこし、朝鮮語: 문고고자、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人か、その子孫とみられる。 伊藤義教は、文賈古子の原語を「ブナク - コーシュク」=「bunak - kosk」、すなわち「ブナグ=bunak」は「テント・天幕」、「コーシュク=kosk」を「パビリオン・堂宇」を意味するパルティア語に引きあてており、文賈古子を「テント型の堂宇」の音写とみている。 (ja)
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  • 文賈古子(もんけこし、朝鮮語: 문고고자、生没年未詳)は、百済の寺院建築の工匠。イラン(ペルシア)系西域から中国南朝を経て百済に寄留していたイラン系(ペルシア)胡人か、その子孫とみられる。 伊藤義教は、文賈古子の原語を「ブナク - コーシュク」=「bunak - kosk」、すなわち「ブナグ=bunak」は「テント・天幕」、「コーシュク=kosk」を「パビリオン・堂宇」を意味するパルティア語に引きあてており、文賈古子を「テント型の堂宇」の音写とみている。 (ja)
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