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- 勝義諦（しょうぎたい、梵: paramārtha satya, パラマールタ・サティヤ、巴: paramattha sacca, パラマッタ・サッチャ）とは、仏教において、言葉を超え、世俗・世間の判断を超えた究極的な最高の真理のこと。仏教の目ざす悟り、すなわち涅槃を指す。真諦ともいう。世俗諦の語とともに用いられる仏教用語であり、世俗諦と合わせて二諦とされる以外は、解釈にさまざまな説がある。 (ja)
- 勝義諦（しょうぎたい、梵: paramārtha satya, パラマールタ・サティヤ、巴: paramattha sacca, パラマッタ・サッチャ）とは、仏教において、言葉を超え、世俗・世間の判断を超えた究極的な最高の真理のこと。仏教の目ざす悟り、すなわち涅槃を指す。真諦ともいう。世俗諦の語とともに用いられる仏教用語であり、世俗諦と合わせて二諦とされる以外は、解釈にさまざまな説がある。 (ja)
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- このpdfの3頁には「勝義諦」の語は無く、「第一義諦」は有るけれどもその説明は「第一義諦 Paramattha sacca では人、男、女は存在せず名（心・心所）、色だけが真理」とだけ書かれており、第一義諦が「不変・恒常の法」を指すとは書かれていないと思われる。 (ja)
- このpdfの3頁には「勝義諦」の語は無く、「第一義諦」は有るけれどもその説明は「第一義諦 Paramattha sacca では人、男、女は存在せず名（心・心所）、色だけが真理」とだけ書かれており、第一義諦が「不変・恒常の法」を指すとは書かれていないと思われる。 (ja)
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- 勝義諦（しょうぎたい、梵: paramārtha satya, パラマールタ・サティヤ、巴: paramattha sacca, パラマッタ・サッチャ）とは、仏教において、言葉を超え、世俗・世間の判断を超えた究極的な最高の真理のこと。仏教の目ざす悟り、すなわち涅槃を指す。真諦ともいう。世俗諦の語とともに用いられる仏教用語であり、世俗諦と合わせて二諦とされる以外は、解釈にさまざまな説がある。 (ja)
- 勝義諦（しょうぎたい、梵: paramārtha satya, パラマールタ・サティヤ、巴: paramattha sacca, パラマッタ・サッチャ）とは、仏教において、言葉を超え、世俗・世間の判断を超えた究極的な最高の真理のこと。仏教の目ざす悟り、すなわち涅槃を指す。真諦ともいう。世俗諦の語とともに用いられる仏教用語であり、世俗諦と合わせて二諦とされる以外は、解釈にさまざまな説がある。 (ja)
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