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- 仏護（ぶつご、梵: Buddhapālita, ブッダパーリタ、470年‐540年頃）とは、南インド出身のインド仏教中観派の僧侶。 同時代の清弁と共に龍樹の思想を学び、中期中観派の草分けとなった。 清弁が唯識派に対抗するために自派の主張の自立的論証（スヴァタントラ）を志向したのに対して、仏護は龍樹の姿勢に倣って、相手の主張に対する帰謬的否定（プラサンガ）の姿勢を堅持した。こうして中観派は中期以降、清弁を祖とする「自立派」（スヴァータントリカ）と仏護を祖とする「帰謬派」（プラーサンギカ）に分裂することになる。 (ja)
- 仏護（ぶつご、梵: Buddhapālita, ブッダパーリタ、470年‐540年頃）とは、南インド出身のインド仏教中観派の僧侶。 同時代の清弁と共に龍樹の思想を学び、中期中観派の草分けとなった。 清弁が唯識派に対抗するために自派の主張の自立的論証（スヴァタントラ）を志向したのに対して、仏護は龍樹の姿勢に倣って、相手の主張に対する帰謬的否定（プラサンガ）の姿勢を堅持した。こうして中観派は中期以降、清弁を祖とする「自立派」（スヴァータントリカ）と仏護を祖とする「帰謬派」（プラーサンギカ）に分裂することになる。 (ja)
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- 仏護（ぶつご、梵: Buddhapālita, ブッダパーリタ、470年‐540年頃）とは、南インド出身のインド仏教中観派の僧侶。 同時代の清弁と共に龍樹の思想を学び、中期中観派の草分けとなった。 清弁が唯識派に対抗するために自派の主張の自立的論証（スヴァタントラ）を志向したのに対して、仏護は龍樹の姿勢に倣って、相手の主張に対する帰謬的否定（プラサンガ）の姿勢を堅持した。こうして中観派は中期以降、清弁を祖とする「自立派」（スヴァータントリカ）と仏護を祖とする「帰謬派」（プラーサンギカ）に分裂することになる。 (ja)
- 仏護（ぶつご、梵: Buddhapālita, ブッダパーリタ、470年‐540年頃）とは、南インド出身のインド仏教中観派の僧侶。 同時代の清弁と共に龍樹の思想を学び、中期中観派の草分けとなった。 清弁が唯識派に対抗するために自派の主張の自立的論証（スヴァタントラ）を志向したのに対して、仏護は龍樹の姿勢に倣って、相手の主張に対する帰謬的否定（プラサンガ）の姿勢を堅持した。こうして中観派は中期以降、清弁を祖とする「自立派」（スヴァータントリカ）と仏護を祖とする「帰謬派」（プラーサンギカ）に分裂することになる。 (ja)
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