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- 仏眼清遠（ぶつげん せいおん、治平4年（1067年） - 宣和2年（1120年））は、宋で活動した臨済宗楊岐派の禅傑である。楊岐下4世。 治平4年（1067年）に邛州臨邛県で誕生した。俗姓は李氏。元豊3年（1080年）に出家し、律と法華経を学んだ後、禅の道に入る。江淮地方を行脚して舒州大平寺の五祖法演の許に至り、嗣法した。天寧万寿寺を初めてとして、龍門寺ならびに和州褒山寺の住持を務め、仏眼禅師の勅号を得た。宣和2年（1120年）冬至前日に示寂。法嗣は西禅文璉・竹庵士珪・雪堂道行ら15名を数える。語録として仏眼禅師語録が伝わる。圜悟克勤や仏鑑慧懃と並んで東山の三仏と称えられた。 (ja)
- 仏眼清遠（ぶつげん せいおん、治平4年（1067年） - 宣和2年（1120年））は、宋で活動した臨済宗楊岐派の禅傑である。楊岐下4世。 治平4年（1067年）に邛州臨邛県で誕生した。俗姓は李氏。元豊3年（1080年）に出家し、律と法華経を学んだ後、禅の道に入る。江淮地方を行脚して舒州大平寺の五祖法演の許に至り、嗣法した。天寧万寿寺を初めてとして、龍門寺ならびに和州褒山寺の住持を務め、仏眼禅師の勅号を得た。宣和2年（1120年）冬至前日に示寂。法嗣は西禅文璉・竹庵士珪・雪堂道行ら15名を数える。語録として仏眼禅師語録が伝わる。圜悟克勤や仏鑑慧懃と並んで東山の三仏と称えられた。 (ja)
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- 天寧万寿寺、龍門寺、和州褒山寺 (ja)
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- 三聖道方、給事馮楫、成都世奇 (ja)
- 白楊法順、牧庵法忠、雲居法如 (ja)
- 西禅文璉、竹庵士珪、雪堂道行 (ja)
- 雲居 祖、方広 深、浄居尼恵温 (ja)
- 高庵善悟、正堂明辯、眞牧正賢 (ja)
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- 治平4年 - 宣和2年 (ja)
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- 仏眼清遠（ぶつげん せいおん、治平4年（1067年） - 宣和2年（1120年））は、宋で活動した臨済宗楊岐派の禅傑である。楊岐下4世。 治平4年（1067年）に邛州臨邛県で誕生した。俗姓は李氏。元豊3年（1080年）に出家し、律と法華経を学んだ後、禅の道に入る。江淮地方を行脚して舒州大平寺の五祖法演の許に至り、嗣法した。天寧万寿寺を初めてとして、龍門寺ならびに和州褒山寺の住持を務め、仏眼禅師の勅号を得た。宣和2年（1120年）冬至前日に示寂。法嗣は西禅文璉・竹庵士珪・雪堂道行ら15名を数える。語録として仏眼禅師語録が伝わる。圜悟克勤や仏鑑慧懃と並んで東山の三仏と称えられた。 (ja)
- 仏眼清遠（ぶつげん せいおん、治平4年（1067年） - 宣和2年（1120年））は、宋で活動した臨済宗楊岐派の禅傑である。楊岐下4世。 治平4年（1067年）に邛州臨邛県で誕生した。俗姓は李氏。元豊3年（1080年）に出家し、律と法華経を学んだ後、禅の道に入る。江淮地方を行脚して舒州大平寺の五祖法演の許に至り、嗣法した。天寧万寿寺を初めてとして、龍門寺ならびに和州褒山寺の住持を務め、仏眼禅師の勅号を得た。宣和2年（1120年）冬至前日に示寂。法嗣は西禅文璉・竹庵士珪・雪堂道行ら15名を数える。語録として仏眼禅師語録が伝わる。圜悟克勤や仏鑑慧懃と並んで東山の三仏と称えられた。 (ja)
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