本項目では、ラトビアのイスラム教について記述する。 ラトビア国内でムスリム(イスラム教徒)の存在が初めて書物に記されたのは19世紀初頭に遡る。19世紀初頭のムスリムは主にタタール人とテュルク系民族の者もしくはその子孫であり、 そのほとんどが望むことなくラトビアへと連行されてきた人々であった。このムスリムの中にはクリミア戦争や1877年の露土戦争のトルコ人捕虜が含まれていた。露土戦争後、ほぼすべてのトルコ人捕虜がツェーシスへと移送され、その厳しい気候に対し防寒具や暖を取る設備無しでの生活を余儀なくされた故に約30人がなくなった。 ピュー研究所によれば、ラトビア国内のムスリムの総人口は約2000人と推定されている。

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  • 本項目では、ラトビアのイスラム教について記述する。 ラトビア国内でムスリム(イスラム教徒)の存在が初めて書物に記されたのは19世紀初頭に遡る。19世紀初頭のムスリムは主にタタール人とテュルク系民族の者もしくはその子孫であり、 そのほとんどが望むことなくラトビアへと連行されてきた人々であった。このムスリムの中にはクリミア戦争や1877年の露土戦争のトルコ人捕虜が含まれていた。露土戦争後、ほぼすべてのトルコ人捕虜がツェーシスへと移送され、その厳しい気候に対し防寒具や暖を取る設備無しでの生活を余儀なくされた故に約30人がなくなった。 ピュー研究所によれば、ラトビア国内のムスリムの総人口は約2000人と推定されている。 (ja)
  • 本項目では、ラトビアのイスラム教について記述する。 ラトビア国内でムスリム(イスラム教徒)の存在が初めて書物に記されたのは19世紀初頭に遡る。19世紀初頭のムスリムは主にタタール人とテュルク系民族の者もしくはその子孫であり、 そのほとんどが望むことなくラトビアへと連行されてきた人々であった。このムスリムの中にはクリミア戦争や1877年の露土戦争のトルコ人捕虜が含まれていた。露土戦争後、ほぼすべてのトルコ人捕虜がツェーシスへと移送され、その厳しい気候に対し防寒具や暖を取る設備無しでの生活を余儀なくされた故に約30人がなくなった。 ピュー研究所によれば、ラトビア国内のムスリムの総人口は約2000人と推定されている。 (ja)
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  • 本項目では、ラトビアのイスラム教について記述する。 ラトビア国内でムスリム(イスラム教徒)の存在が初めて書物に記されたのは19世紀初頭に遡る。19世紀初頭のムスリムは主にタタール人とテュルク系民族の者もしくはその子孫であり、 そのほとんどが望むことなくラトビアへと連行されてきた人々であった。このムスリムの中にはクリミア戦争や1877年の露土戦争のトルコ人捕虜が含まれていた。露土戦争後、ほぼすべてのトルコ人捕虜がツェーシスへと移送され、その厳しい気候に対し防寒具や暖を取る設備無しでの生活を余儀なくされた故に約30人がなくなった。 ピュー研究所によれば、ラトビア国内のムスリムの総人口は約2000人と推定されている。 (ja)
  • 本項目では、ラトビアのイスラム教について記述する。 ラトビア国内でムスリム(イスラム教徒)の存在が初めて書物に記されたのは19世紀初頭に遡る。19世紀初頭のムスリムは主にタタール人とテュルク系民族の者もしくはその子孫であり、 そのほとんどが望むことなくラトビアへと連行されてきた人々であった。このムスリムの中にはクリミア戦争や1877年の露土戦争のトルコ人捕虜が含まれていた。露土戦争後、ほぼすべてのトルコ人捕虜がツェーシスへと移送され、その厳しい気候に対し防寒具や暖を取る設備無しでの生活を余儀なくされた故に約30人がなくなった。 ピュー研究所によれば、ラトビア国内のムスリムの総人口は約2000人と推定されている。 (ja)
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  • ラトビアのイスラム教 (ja)
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