仕事と日(しごととひ、または仕事と日々、労働と日々、農と歴、 古代ギリシャ語: Ἔργα καὶ Ἡμέραι、Erga kaí Hēmérai、エルガ・カイ・ヘーメライ)は、ヘーシオドスが紀元前700年頃に書いた828節からなる古代ギリシアの詩。この詩は2つの世間一般の定説をめぐって展開されている。具体的には、労働こそ人間のすべてであり、働くものだけが得ることができるということである。研究者たちはこの作品を、新天地を求めての植民地化に奮い立つばかりの、本土ギリシアの農業危機という背景に対するものだと考えていた。また、古代の互酬関係の崩壊について記した文献であるという指摘もある。

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  • 仕事と日(しごととひ、または仕事と日々、労働と日々、農と歴、 古代ギリシャ語: Ἔργα καὶ Ἡμέραι、Erga kaí Hēmérai、エルガ・カイ・ヘーメライ)は、ヘーシオドスが紀元前700年頃に書いた828節からなる古代ギリシアの詩。この詩は2つの世間一般の定説をめぐって展開されている。具体的には、労働こそ人間のすべてであり、働くものだけが得ることができるということである。研究者たちはこの作品を、新天地を求めての植民地化に奮い立つばかりの、本土ギリシアの農業危機という背景に対するものだと考えていた。また、古代の互酬関係の崩壊について記した文献であるという指摘もある。 (ja)
  • 仕事と日(しごととひ、または仕事と日々、労働と日々、農と歴、 古代ギリシャ語: Ἔργα καὶ Ἡμέραι、Erga kaí Hēmérai、エルガ・カイ・ヘーメライ)は、ヘーシオドスが紀元前700年頃に書いた828節からなる古代ギリシアの詩。この詩は2つの世間一般の定説をめぐって展開されている。具体的には、労働こそ人間のすべてであり、働くものだけが得ることができるということである。研究者たちはこの作品を、新天地を求めての植民地化に奮い立つばかりの、本土ギリシアの農業危機という背景に対するものだと考えていた。また、古代の互酬関係の崩壊について記した文献であるという指摘もある。 (ja)
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  • 仕事と日(しごととひ、または仕事と日々、労働と日々、農と歴、 古代ギリシャ語: Ἔργα καὶ Ἡμέραι、Erga kaí Hēmérai、エルガ・カイ・ヘーメライ)は、ヘーシオドスが紀元前700年頃に書いた828節からなる古代ギリシアの詩。この詩は2つの世間一般の定説をめぐって展開されている。具体的には、労働こそ人間のすべてであり、働くものだけが得ることができるということである。研究者たちはこの作品を、新天地を求めての植民地化に奮い立つばかりの、本土ギリシアの農業危機という背景に対するものだと考えていた。また、古代の互酬関係の崩壊について記した文献であるという指摘もある。 (ja)
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  • 仕事と日 (ja)
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