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- 破格構文(はかくこうぶん、英語:anacoluthon)とは修辞技法の一種で、ざっと「1つの文の中での構文の変化」と定義されるもの。とくに、文がある構造から別の構造に急に変わる時に、破格構文は作られる。 Agreements entered into when one state of facts exists — are they to be maintained regardless of changing conditions?(それらの協定はある情勢の時に提出された……それらは状況の変化にかかわらず維持されるべきか?)-- ジョン・ディーフェンベーカー(John Diefenbaker)。 破格構文の解釈・使われ方は分野によって異なる。
* 文法的には、誤りである。
* 修辞学では、興奮、困惑または不精を表す文彩である。
* 詩学(Poetics)では、時に「劇的独白」(Dramatic monologue)や「詩劇(韻文劇)」(verse drama)の中で用いられる。
* 散文では、ジェイムズ・ジョイスの作品のような「意識の流れ」に使われることが多い。なぜならそれが会話体の人間の思考の特徴だからである。 (ja)
- 破格構文(はかくこうぶん、英語:anacoluthon)とは修辞技法の一種で、ざっと「1つの文の中での構文の変化」と定義されるもの。とくに、文がある構造から別の構造に急に変わる時に、破格構文は作られる。 Agreements entered into when one state of facts exists — are they to be maintained regardless of changing conditions?(それらの協定はある情勢の時に提出された……それらは状況の変化にかかわらず維持されるべきか?)-- ジョン・ディーフェンベーカー(John Diefenbaker)。 破格構文の解釈・使われ方は分野によって異なる。
* 文法的には、誤りである。
* 修辞学では、興奮、困惑または不精を表す文彩である。
* 詩学(Poetics)では、時に「劇的独白」(Dramatic monologue)や「詩劇(韻文劇)」(verse drama)の中で用いられる。
* 散文では、ジェイムズ・ジョイスの作品のような「意識の流れ」に使われることが多い。なぜならそれが会話体の人間の思考の特徴だからである。 (ja)
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- 破格構文(はかくこうぶん、英語:anacoluthon)とは修辞技法の一種で、ざっと「1つの文の中での構文の変化」と定義されるもの。とくに、文がある構造から別の構造に急に変わる時に、破格構文は作られる。 Agreements entered into when one state of facts exists — are they to be maintained regardless of changing conditions?(それらの協定はある情勢の時に提出された……それらは状況の変化にかかわらず維持されるべきか?)-- ジョン・ディーフェンベーカー(John Diefenbaker)。 破格構文の解釈・使われ方は分野によって異なる。
* 文法的には、誤りである。
* 修辞学では、興奮、困惑または不精を表す文彩である。
* 詩学(Poetics)では、時に「劇的独白」(Dramatic monologue)や「詩劇(韻文劇)」(verse drama)の中で用いられる。
* 散文では、ジェイムズ・ジョイスの作品のような「意識の流れ」に使われることが多い。なぜならそれが会話体の人間の思考の特徴だからである。 (ja)
- 破格構文(はかくこうぶん、英語:anacoluthon)とは修辞技法の一種で、ざっと「1つの文の中での構文の変化」と定義されるもの。とくに、文がある構造から別の構造に急に変わる時に、破格構文は作られる。 Agreements entered into when one state of facts exists — are they to be maintained regardless of changing conditions?(それらの協定はある情勢の時に提出された……それらは状況の変化にかかわらず維持されるべきか?)-- ジョン・ディーフェンベーカー(John Diefenbaker)。 破格構文の解釈・使われ方は分野によって異なる。
* 文法的には、誤りである。
* 修辞学では、興奮、困惑または不精を表す文彩である。
* 詩学(Poetics)では、時に「劇的独白」(Dramatic monologue)や「詩劇(韻文劇)」(verse drama)の中で用いられる。
* 散文では、ジェイムズ・ジョイスの作品のような「意識の流れ」に使われることが多い。なぜならそれが会話体の人間の思考の特徴だからである。 (ja)
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