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- 古示現流(こじげんりゅう)は古流剣術の一派。薩摩藩御流儀であった示現流の分派にあたる。しばしば小示現流と混同される。 示現流開祖の東郷重位の外孫の種子島時貞(島津義久の継室の女房・一之臺の養弟・北条時盛の養孫でもある)は示現流の剣技に優れ、独自の創意工夫を加えようとしたが、宗家たる東郷家と対立するに至り、結局独立することになった。時貞は己の剣術には重位の孫として秘伝が伝わると称した。彼が創意工夫を加えた示現流は古示現流と呼ばれた。 古示現流が示現流や小示現流と混同されることが多かったためか、『本藩人物誌』や「称名墓誌」では時貞が砲術や馬術の皆伝であったことには触れられているが、古示現流の祖であることは記されていない。 時貞の弟子・は古示現流の奥義を極め、多くの弟子が集まった。このため、この流派は帆足流とも呼ばれた。さらに帆足親次の孫弟子・中原喜左衛門の代には中原流とも呼ばれた。 (ja)
- 古示現流(こじげんりゅう)は古流剣術の一派。薩摩藩御流儀であった示現流の分派にあたる。しばしば小示現流と混同される。 示現流開祖の東郷重位の外孫の種子島時貞(島津義久の継室の女房・一之臺の養弟・北条時盛の養孫でもある)は示現流の剣技に優れ、独自の創意工夫を加えようとしたが、宗家たる東郷家と対立するに至り、結局独立することになった。時貞は己の剣術には重位の孫として秘伝が伝わると称した。彼が創意工夫を加えた示現流は古示現流と呼ばれた。 古示現流が示現流や小示現流と混同されることが多かったためか、『本藩人物誌』や「称名墓誌」では時貞が砲術や馬術の皆伝であったことには触れられているが、古示現流の祖であることは記されていない。 時貞の弟子・は古示現流の奥義を極め、多くの弟子が集まった。このため、この流派は帆足流とも呼ばれた。さらに帆足親次の孫弟子・中原喜左衛門の代には中原流とも呼ばれた。 (ja)
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- 古示現流(こじげんりゅう)は古流剣術の一派。薩摩藩御流儀であった示現流の分派にあたる。しばしば小示現流と混同される。 示現流開祖の東郷重位の外孫の種子島時貞(島津義久の継室の女房・一之臺の養弟・北条時盛の養孫でもある)は示現流の剣技に優れ、独自の創意工夫を加えようとしたが、宗家たる東郷家と対立するに至り、結局独立することになった。時貞は己の剣術には重位の孫として秘伝が伝わると称した。彼が創意工夫を加えた示現流は古示現流と呼ばれた。 古示現流が示現流や小示現流と混同されることが多かったためか、『本藩人物誌』や「称名墓誌」では時貞が砲術や馬術の皆伝であったことには触れられているが、古示現流の祖であることは記されていない。 時貞の弟子・は古示現流の奥義を極め、多くの弟子が集まった。このため、この流派は帆足流とも呼ばれた。さらに帆足親次の孫弟子・中原喜左衛門の代には中原流とも呼ばれた。 (ja)
- 古示現流(こじげんりゅう)は古流剣術の一派。薩摩藩御流儀であった示現流の分派にあたる。しばしば小示現流と混同される。 示現流開祖の東郷重位の外孫の種子島時貞(島津義久の継室の女房・一之臺の養弟・北条時盛の養孫でもある)は示現流の剣技に優れ、独自の創意工夫を加えようとしたが、宗家たる東郷家と対立するに至り、結局独立することになった。時貞は己の剣術には重位の孫として秘伝が伝わると称した。彼が創意工夫を加えた示現流は古示現流と呼ばれた。 古示現流が示現流や小示現流と混同されることが多かったためか、『本藩人物誌』や「称名墓誌」では時貞が砲術や馬術の皆伝であったことには触れられているが、古示現流の祖であることは記されていない。 時貞の弟子・は古示現流の奥義を極め、多くの弟子が集まった。このため、この流派は帆足流とも呼ばれた。さらに帆足親次の孫弟子・中原喜左衛門の代には中原流とも呼ばれた。 (ja)
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