マッギード(מַגִּיד maggīdh)は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。 昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の en:Shabbat Hagadol と、(ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間)のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。 マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。

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  • マッギード(מַגִּיד maggīdh)は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。 昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の en:Shabbat Hagadol と、(ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間)のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。 マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。 (ja)
  • マッギード(מַגִּיד maggīdh)は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。 昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の en:Shabbat Hagadol と、(ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間)のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。 マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。 (ja)
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  • マッギード(מַגִּיד maggīdh)は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。 昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の en:Shabbat Hagadol と、(ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間)のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。 マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。 (ja)
  • マッギード(מַגִּיד maggīdh)は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。 昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の en:Shabbat Hagadol と、(ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間)のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。 マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。 (ja)
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  • マッギード (ja)
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