『ホロフェルネスの首を斬るユーディット』(ホロフェルネスのくびをきるユーディット、伊: Giuditta e Oloferne)は、カラヴァッジョによる聖書の物語の絵画で、1598-1599年ごろ、または1602年に描かれた。未亡人のユーディットは、最初にアッシリアの将軍ホロフェルネスを魅了し、次にテントの中でその首を絞める。この絵画は1950年に再発見され、ローマにあるバルベリーニ宮の国立古典絵画館に収蔵されている。ミラノのパラッツォ・レアーレでの「デントロ・カラヴァッジョ(カラヴァッジョの内面)」展(2017年9月-2018年1月)は、カラヴァッジョの初期の作品には見られないが、後の作品の特徴であるスケッチの根底にある光の使用のために、1602年の制作年を示唆している。展覧会カタログ(Skira、2018、p88)には、伝記作家のジョヴァンニ・バリオーネがジェノヴァの銀行家オッタヴィオ・コスタから依頼されたという記述も引用されている。 まったく同じ主題に関する2番目の絵画(以下を参照)は、1607年のもので、カラヴァッジョに帰属している専門家もいるが、異議を唱えている専門家もいる。2014年に偶然に再発見され、2019年6月に『ユーディットとホロフェルネス』として売却された。

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  • 『ホロフェルネスの首を斬るユーディット』(ホロフェルネスのくびをきるユーディット、伊: Giuditta e Oloferne)は、カラヴァッジョによる聖書の物語の絵画で、1598-1599年ごろ、または1602年に描かれた。未亡人のユーディットは、最初にアッシリアの将軍ホロフェルネスを魅了し、次にテントの中でその首を絞める。この絵画は1950年に再発見され、ローマにあるバルベリーニ宮の国立古典絵画館に収蔵されている。ミラノのパラッツォ・レアーレでの「デントロ・カラヴァッジョ(カラヴァッジョの内面)」展(2017年9月-2018年1月)は、カラヴァッジョの初期の作品には見られないが、後の作品の特徴であるスケッチの根底にある光の使用のために、1602年の制作年を示唆している。展覧会カタログ(Skira、2018、p88)には、伝記作家のジョヴァンニ・バリオーネがジェノヴァの銀行家オッタヴィオ・コスタから依頼されたという記述も引用されている。 まったく同じ主題に関する2番目の絵画(以下を参照)は、1607年のもので、カラヴァッジョに帰属している専門家もいるが、異議を唱えている専門家もいる。2014年に偶然に再発見され、2019年6月に『ユーディットとホロフェルネス』として売却された。 (ja)
  • 『ホロフェルネスの首を斬るユーディット』(ホロフェルネスのくびをきるユーディット、伊: Giuditta e Oloferne)は、カラヴァッジョによる聖書の物語の絵画で、1598-1599年ごろ、または1602年に描かれた。未亡人のユーディットは、最初にアッシリアの将軍ホロフェルネスを魅了し、次にテントの中でその首を絞める。この絵画は1950年に再発見され、ローマにあるバルベリーニ宮の国立古典絵画館に収蔵されている。ミラノのパラッツォ・レアーレでの「デントロ・カラヴァッジョ(カラヴァッジョの内面)」展(2017年9月-2018年1月)は、カラヴァッジョの初期の作品には見られないが、後の作品の特徴であるスケッチの根底にある光の使用のために、1602年の制作年を示唆している。展覧会カタログ(Skira、2018、p88)には、伝記作家のジョヴァンニ・バリオーネがジェノヴァの銀行家オッタヴィオ・コスタから依頼されたという記述も引用されている。 まったく同じ主題に関する2番目の絵画(以下を参照)は、1607年のもので、カラヴァッジョに帰属している専門家もいるが、異議を唱えている専門家もいる。2014年に偶然に再発見され、2019年6月に『ユーディットとホロフェルネス』として売却された。 (ja)
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