割れ窓の寓話(われまどのぐうわ、仏: Sophisme de la vitre cassée)はフレデリック・バスティアによる1850年のエッセイCe qu'on voit et ce qu'on ne voit pas(:見える物と見えない物)の中で使用された寓話である。フレデリック・バスティアは、この寓話を用いて、破壊あるいは破壊の修繕に使用される出費は社会の純利益にはならないということの理由を説明している。「割れ窓の寓話」(別名としては「割れ窓の誤謬」や「ガラス屋の誤謬」がある)の目的は、機会費用が見えない形あるいは顧みられない形でどのように経済情勢に影響するかを示すことである。この寓話は「意図せざる結果の法則」(law of unintended consequences) の一例である。

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  • 割れ窓の寓話(われまどのぐうわ、仏: Sophisme de la vitre cassée)はフレデリック・バスティアによる1850年のエッセイCe qu'on voit et ce qu'on ne voit pas(:見える物と見えない物)の中で使用された寓話である。フレデリック・バスティアは、この寓話を用いて、破壊あるいは破壊の修繕に使用される出費は社会の純利益にはならないということの理由を説明している。「割れ窓の寓話」(別名としては「割れ窓の誤謬」や「ガラス屋の誤謬」がある)の目的は、機会費用が見えない形あるいは顧みられない形でどのように経済情勢に影響するかを示すことである。この寓話は「意図せざる結果の法則」(law of unintended consequences) の一例である。 (ja)
  • 割れ窓の寓話(われまどのぐうわ、仏: Sophisme de la vitre cassée)はフレデリック・バスティアによる1850年のエッセイCe qu'on voit et ce qu'on ne voit pas(:見える物と見えない物)の中で使用された寓話である。フレデリック・バスティアは、この寓話を用いて、破壊あるいは破壊の修繕に使用される出費は社会の純利益にはならないということの理由を説明している。「割れ窓の寓話」(別名としては「割れ窓の誤謬」や「ガラス屋の誤謬」がある)の目的は、機会費用が見えない形あるいは顧みられない形でどのように経済情勢に影響するかを示すことである。この寓話は「意図せざる結果の法則」(law of unintended consequences) の一例である。 (ja)
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