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- アブドル・バハ(/əbˈdʊl bəˈhɑː/; ペルシア語: عبد البهاء, 1844年5月23日 - 1921年11月28日)は、バハイ教の創始者バハオラの長男であり、1892年から1921年までバハイ教の指導者としての役割を担った。アブドル・バハは後に、バハオラとバブとともに、この宗教の3人の中心人物のうちの最後の人物として神聖視され、アブドル・バハにより書かれた書物や講演の記録などは、バハイ教の聖なる経典の一部とみなされている。 アブドル・バハは、テヘランの貴族の家に生まれた。8歳のとき、政府によるバビ教徒への弾圧で父親が投獄され、一家の財産は略奪され、事実上の貧困状態に陥ったという。その後、父親は祖国イランから追放され、一家はバグダッドに9年間滞在した。その後、一家はオスマン帝国に召還されてイスタンブールへ移動、エディルネでの滞在を経て、アッカの監獄都市で再び政治犯として監禁され、すごした。 1892年、アブドル・バハは父の遺した遺訓（遺言）により、その後継者としてバハイ共同体の指導者に任命される。これは、宗教上の継承の争いを避け、分裂を避け、経典から派生する教えをより完全な形で保存することにより信教の発展の基礎を築くために講じられた策であり、バハオラはこの概念を「聖約」と命名している。アブドル・バハが著した『聖なる計画の書簡』は、北米のバハイが新しい地域にバハイの教えを広めるのに役立ち、彼の「遺訓と遺言」は現在のバハイ行政秩序の基礎を築いた。彼の著作、祈り、書簡の多くは現存しており、西洋のバハイとの会話の記録からは1890年代後半までの信仰の成長の様子をうかがうことができる。 1908年に64歳でトルコ人革命によって解放されるまで、アブドル・バハはバハオラの40年間におよぶ流刑と投獄をともにし、成人したころから父の側近としてだけでなく、バハオラを守る盾として、そしてバハイ教の主な代理として様々な役割を果たした。 第一次世界大戦の勃発により、1914年から1918年まではハイファに滞在。バハイ教が拠点を置くハイファは、第一次世界大戦中はバハイ教に対し敵対的だったオスマン帝国の統治下にあったが、終戦によりイギリス委任統治領へと変わった。アブドル・バハは戦後の飢饉を回避するために貢献したことで、後にイギリスから爵位を授与されている。 アブドル・バハの出生時に与えられた名前は、アッバスであり、文脈によって、ミルザ・アッバス(ペルシャ語)、アッバス・エフェンディ(トルコ語)と表記されるが、これらはどちらも日本語での、アッバス卿という表現と等しい。彼自身は、アブドル・バハ(「バハのしもべ」という意味で、「バハ」は父であるバハオラを指す)の称号を好んだ。一般に、バハイ教の書籍や文献では、アブドル・バハは「師」という言葉で言及されている。 (ja)
- アブドル・バハ(/əbˈdʊl bəˈhɑː/; ペルシア語: عبد البهاء, 1844年5月23日 - 1921年11月28日)は、バハイ教の創始者バハオラの長男であり、1892年から1921年までバハイ教の指導者としての役割を担った。アブドル・バハは後に、バハオラとバブとともに、この宗教の3人の中心人物のうちの最後の人物として神聖視され、アブドル・バハにより書かれた書物や講演の記録などは、バハイ教の聖なる経典の一部とみなされている。 アブドル・バハは、テヘランの貴族の家に生まれた。8歳のとき、政府によるバビ教徒への弾圧で父親が投獄され、一家の財産は略奪され、事実上の貧困状態に陥ったという。その後、父親は祖国イランから追放され、一家はバグダッドに9年間滞在した。その後、一家はオスマン帝国に召還されてイスタンブールへ移動、エディルネでの滞在を経て、アッカの監獄都市で再び政治犯として監禁され、すごした。 1892年、アブドル・バハは父の遺した遺訓（遺言）により、その後継者としてバハイ共同体の指導者に任命される。これは、宗教上の継承の争いを避け、分裂を避け、経典から派生する教えをより完全な形で保存することにより信教の発展の基礎を築くために講じられた策であり、バハオラはこの概念を「聖約」と命名している。アブドル・バハが著した『聖なる計画の書簡』は、北米のバハイが新しい地域にバハイの教えを広めるのに役立ち、彼の「遺訓と遺言」は現在のバハイ行政秩序の基礎を築いた。彼の著作、祈り、書簡の多くは現存しており、西洋のバハイとの会話の記録からは1890年代後半までの信仰の成長の様子をうかがうことができる。 1908年に64歳でトルコ人革命によって解放されるまで、アブドル・バハはバハオラの40年間におよぶ流刑と投獄をともにし、成人したころから父の側近としてだけでなく、バハオラを守る盾として、そしてバハイ教の主な代理として様々な役割を果たした。 第一次世界大戦の勃発により、1914年から1918年まではハイファに滞在。バハイ教が拠点を置くハイファは、第一次世界大戦中はバハイ教に対し敵対的だったオスマン帝国の統治下にあったが、終戦によりイギリス委任統治領へと変わった。アブドル・バハは戦後の飢饉を回避するために貢献したことで、後にイギリスから爵位を授与されている。 アブドル・バハの出生時に与えられた名前は、アッバスであり、文脈によって、ミルザ・アッバス(ペルシャ語)、アッバス・エフェンディ(トルコ語)と表記されるが、これらはどちらも日本語での、アッバス卿という表現と等しい。彼自身は、アブドル・バハ(「バハのしもべ」という意味で、「バハ」は父であるバハオラを指す)の称号を好んだ。一般に、バハイ教の書籍や文献では、アブドル・バハは「師」という言葉で言及されている。 (ja)
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- Rúḥá K͟hánum (ja)
- Túbá K͟hánum (ja)
- Ḍíyáʼíyyih K͟hánum (ja)
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- アブドル・バハ(/əbˈdʊl bəˈhɑː/; ペルシア語: عبد البهاء, 1844年5月23日 - 1921年11月28日)は、バハイ教の創始者バハオラの長男であり、1892年から1921年までバハイ教の指導者としての役割を担った。アブドル・バハは後に、バハオラとバブとともに、この宗教の3人の中心人物のうちの最後の人物として神聖視され、アブドル・バハにより書かれた書物や講演の記録などは、バハイ教の聖なる経典の一部とみなされている。 アブドル・バハは、テヘランの貴族の家に生まれた。8歳のとき、政府によるバビ教徒への弾圧で父親が投獄され、一家の財産は略奪され、事実上の貧困状態に陥ったという。その後、父親は祖国イランから追放され、一家はバグダッドに9年間滞在した。その後、一家はオスマン帝国に召還されてイスタンブールへ移動、エディルネでの滞在を経て、アッカの監獄都市で再び政治犯として監禁され、すごした。 1908年に64歳でトルコ人革命によって解放されるまで、アブドル・バハはバハオラの40年間におよぶ流刑と投獄をともにし、成人したころから父の側近としてだけでなく、バハオラを守る盾として、そしてバハイ教の主な代理として様々な役割を果たした。 (ja)
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- アブドル・バハ (ja)
- アブドル・バハ (ja)
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