鍋田 三善(なべた さんぜん、安永7年(1778年) - 安政4年3月11日(1858年4月24日))は、磐城平藩中老。博捜家。通称は舎人、字は子行、晶山と号した(淡齋と号した時期もある)。また、書斎を静幽堂と称した。 三善の名を“みつよし”と呼ばれる事もある。 父・三房は、藩主安藤信成の信任厚く、用人・小姓頭・書翰方などを勤め、寛政11年(1799年)の冬中老となり、さらに家老となったのは享和3年(1803年)三房が61歳の時であった。その翌年文化元年(1804年)の秋、病のため職を辞して隠居する。 父の影響を受けて学問を好んだ三善は、江戸で兵学者清水赤城の門に入り、多くの人物と交流を深めた。田原藩家老で画家・蘭学者の渡辺崋山、昌平黌教授佐藤一斎、国学者の屋代弘賢、作家の曲亭馬琴、水戸藩の藤田東湖、多くの文人や学者との交わりは、三善の文献史料探索に大きな力となった。

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  • 鍋田 三善(なべた さんぜん、安永7年(1778年) - 安政4年3月11日(1858年4月24日))は、磐城平藩中老。博捜家。通称は舎人、字は子行、晶山と号した(淡齋と号した時期もある)。また、書斎を静幽堂と称した。 三善の名を“みつよし”と呼ばれる事もある。 父・三房は、藩主安藤信成の信任厚く、用人・小姓頭・書翰方などを勤め、寛政11年(1799年)の冬中老となり、さらに家老となったのは享和3年(1803年)三房が61歳の時であった。その翌年文化元年(1804年)の秋、病のため職を辞して隠居する。 父の影響を受けて学問を好んだ三善は、江戸で兵学者清水赤城の門に入り、多くの人物と交流を深めた。田原藩家老で画家・蘭学者の渡辺崋山、昌平黌教授佐藤一斎、国学者の屋代弘賢、作家の曲亭馬琴、水戸藩の藤田東湖、多くの文人や学者との交わりは、三善の文献史料探索に大きな力となった。 (ja)
  • 鍋田 三善(なべた さんぜん、安永7年(1778年) - 安政4年3月11日(1858年4月24日))は、磐城平藩中老。博捜家。通称は舎人、字は子行、晶山と号した(淡齋と号した時期もある)。また、書斎を静幽堂と称した。 三善の名を“みつよし”と呼ばれる事もある。 父・三房は、藩主安藤信成の信任厚く、用人・小姓頭・書翰方などを勤め、寛政11年(1799年)の冬中老となり、さらに家老となったのは享和3年(1803年)三房が61歳の時であった。その翌年文化元年(1804年)の秋、病のため職を辞して隠居する。 父の影響を受けて学問を好んだ三善は、江戸で兵学者清水赤城の門に入り、多くの人物と交流を深めた。田原藩家老で画家・蘭学者の渡辺崋山、昌平黌教授佐藤一斎、国学者の屋代弘賢、作家の曲亭馬琴、水戸藩の藤田東湖、多くの文人や学者との交わりは、三善の文献史料探索に大きな力となった。 (ja)
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  • 鍋田 三善(なべた さんぜん、安永7年(1778年) - 安政4年3月11日(1858年4月24日))は、磐城平藩中老。博捜家。通称は舎人、字は子行、晶山と号した(淡齋と号した時期もある)。また、書斎を静幽堂と称した。 三善の名を“みつよし”と呼ばれる事もある。 父・三房は、藩主安藤信成の信任厚く、用人・小姓頭・書翰方などを勤め、寛政11年(1799年)の冬中老となり、さらに家老となったのは享和3年(1803年)三房が61歳の時であった。その翌年文化元年(1804年)の秋、病のため職を辞して隠居する。 父の影響を受けて学問を好んだ三善は、江戸で兵学者清水赤城の門に入り、多くの人物と交流を深めた。田原藩家老で画家・蘭学者の渡辺崋山、昌平黌教授佐藤一斎、国学者の屋代弘賢、作家の曲亭馬琴、水戸藩の藤田東湖、多くの文人や学者との交わりは、三善の文献史料探索に大きな力となった。 (ja)
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