『眠れるヴィーナスとキューピッド、サテュロス』(伊: Venere e Amore spiati da un satiro, 英: Venus and Cupid with a Satyr)は、イタリア、ルネサンス期の画家コレッジョが1526年頃に制作した絵画である。油彩。眠っている愛と美の女神ヴィーナス(ギリシア神話のアプロディテ)とそれを覗き見るサテュロスを主題としているが、古代神話に典拠となる物語は知られていない。コレッジョの円熟期の作品であり、『キューピッドの教育』(L'Educazione di Cupido)とともにマントヴァのゴンザーガ家の人文主義サークルのメンバーだったニコラ・マフェイ(Nicola Maffei)によって発注されたと見なされている。また両作品の成功が有名なユピテル(ゼウス)の愛の神話画連作をフェデリコ2世・ゴンザーガに注文させたと考えられている。

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  • 『眠れるヴィーナスとキューピッド、サテュロス』(伊: Venere e Amore spiati da un satiro, 英: Venus and Cupid with a Satyr)は、イタリア、ルネサンス期の画家コレッジョが1526年頃に制作した絵画である。油彩。眠っている愛と美の女神ヴィーナス(ギリシア神話のアプロディテ)とそれを覗き見るサテュロスを主題としているが、古代神話に典拠となる物語は知られていない。コレッジョの円熟期の作品であり、『キューピッドの教育』(L'Educazione di Cupido)とともにマントヴァのゴンザーガ家の人文主義サークルのメンバーだったニコラ・マフェイ(Nicola Maffei)によって発注されたと見なされている。また両作品の成功が有名なユピテル(ゼウス)の愛の神話画連作をフェデリコ2世・ゴンザーガに注文させたと考えられている。 本作品は18世紀にユピテルとアンティオペの恋を主題とする絵画と考えられていたため、現在でもアンティオペを描いた作品として紹介されることが多いが、長い間同じコレクションに所属した『キューピッドの教育』とともに、新プラトン主義的な愛の寓意を描いた対作品と考えられている。すなわち『キューピッドの教育』が精神的な愛を意味する《天上のヴィーナス》を表すのに対して、本作品は肉体的な愛を意味する《地上のヴィーナス》を表すとされる。現在はパリのルーヴル美術館に所蔵されている。 (ja)
  • 『眠れるヴィーナスとキューピッド、サテュロス』(伊: Venere e Amore spiati da un satiro, 英: Venus and Cupid with a Satyr)は、イタリア、ルネサンス期の画家コレッジョが1526年頃に制作した絵画である。油彩。眠っている愛と美の女神ヴィーナス(ギリシア神話のアプロディテ)とそれを覗き見るサテュロスを主題としているが、古代神話に典拠となる物語は知られていない。コレッジョの円熟期の作品であり、『キューピッドの教育』(L'Educazione di Cupido)とともにマントヴァのゴンザーガ家の人文主義サークルのメンバーだったニコラ・マフェイ(Nicola Maffei)によって発注されたと見なされている。また両作品の成功が有名なユピテル(ゼウス)の愛の神話画連作をフェデリコ2世・ゴンザーガに注文させたと考えられている。 本作品は18世紀にユピテルとアンティオペの恋を主題とする絵画と考えられていたため、現在でもアンティオペを描いた作品として紹介されることが多いが、長い間同じコレクションに所属した『キューピッドの教育』とともに、新プラトン主義的な愛の寓意を描いた対作品と考えられている。すなわち『キューピッドの教育』が精神的な愛を意味する《天上のヴィーナス》を表すのに対して、本作品は肉体的な愛を意味する《地上のヴィーナス》を表すとされる。現在はパリのルーヴル美術館に所蔵されている。 (ja)
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