於保氏(おぼし、おほし)は、日本の氏族。日本最古の皇別氏族とされる、多氏(おおし/おおうじ)の末裔説がある。 藤原北家隆家流と称した肥前高木氏の分流であり、高木宗益が肥前国佐賀郡於保村に拠り、初めて於保氏を称した。 『歴代鎮西志』には文治2年(1186年)に初めて於保氏の名が現れている。また、後に佐賀藩士となった一族の於保作左衛門方から寛政年間(1789年)に発見された文書に関連記述が見られる。 所領は、現在の於保天満宮(於保氏館後と伝えられる)を中心とし嘉瀬川の西部一帯と伝わる。

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  • 於保氏(おぼし、おほし)は、日本の氏族。日本最古の皇別氏族とされる、多氏(おおし/おおうじ)の末裔説がある。 藤原北家隆家流と称した肥前高木氏の分流であり、高木宗益が肥前国佐賀郡於保村に拠り、初めて於保氏を称した。 『歴代鎮西志』には文治2年(1186年)に初めて於保氏の名が現れている。また、後に佐賀藩士となった一族の於保作左衛門方から寛政年間(1789年)に発見された文書に関連記述が見られる。 所領は、現在の於保天満宮(於保氏館後と伝えられる)を中心とし嘉瀬川の西部一帯と伝わる。 (ja)
  • 於保氏(おぼし、おほし)は、日本の氏族。日本最古の皇別氏族とされる、多氏(おおし/おおうじ)の末裔説がある。 藤原北家隆家流と称した肥前高木氏の分流であり、高木宗益が肥前国佐賀郡於保村に拠り、初めて於保氏を称した。 『歴代鎮西志』には文治2年(1186年)に初めて於保氏の名が現れている。また、後に佐賀藩士となった一族の於保作左衛門方から寛政年間(1789年)に発見された文書に関連記述が見られる。 所領は、現在の於保天満宮(於保氏館後と伝えられる)を中心とし嘉瀬川の西部一帯と伝わる。 (ja)
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  • 火君(多氏族)? (ja)
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  • 於保氏(おぼし、おほし)は、日本の氏族。日本最古の皇別氏族とされる、多氏(おおし/おおうじ)の末裔説がある。 藤原北家隆家流と称した肥前高木氏の分流であり、高木宗益が肥前国佐賀郡於保村に拠り、初めて於保氏を称した。 『歴代鎮西志』には文治2年(1186年)に初めて於保氏の名が現れている。また、後に佐賀藩士となった一族の於保作左衛門方から寛政年間(1789年)に発見された文書に関連記述が見られる。 所領は、現在の於保天満宮(於保氏館後と伝えられる)を中心とし嘉瀬川の西部一帯と伝わる。 (ja)
  • 於保氏(おぼし、おほし)は、日本の氏族。日本最古の皇別氏族とされる、多氏(おおし/おおうじ)の末裔説がある。 藤原北家隆家流と称した肥前高木氏の分流であり、高木宗益が肥前国佐賀郡於保村に拠り、初めて於保氏を称した。 『歴代鎮西志』には文治2年(1186年)に初めて於保氏の名が現れている。また、後に佐賀藩士となった一族の於保作左衛門方から寛政年間(1789年)に発見された文書に関連記述が見られる。 所領は、現在の於保天満宮(於保氏館後と伝えられる)を中心とし嘉瀬川の西部一帯と伝わる。 (ja)
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  • 於保氏 (ja)
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