文王(ぶんおう、ぶんのう、紀元前12世紀 - 紀元前11世紀ごろ)は、中国殷代末期の周国の君主。姓は姫(き)、諱は昌(しょう)。在世時の爵位から「西伯」「西伯侯」「西伯昌」とも呼ばれ、『尚書』では「寧王」とも呼ばれる。 殷の紂王に対する革命戦争(牧野の戦い)の名目上の主導者であり、周王朝を創始した武王や周公旦の父にあたる。後世、とりわけ儒教においては、武王や周公旦と合わせて、模範的・道徳的な君主(聖王)の代表例として崇敬される。中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜はに生まれてに移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王はに生まれ、に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、文王は「西夷」の人であると述べている。

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  • 文王(ぶんおう、ぶんのう、紀元前12世紀 - 紀元前11世紀ごろ)は、中国殷代末期の周国の君主。姓は姫(き)、諱は昌(しょう)。在世時の爵位から「西伯」「西伯侯」「西伯昌」とも呼ばれ、『尚書』では「寧王」とも呼ばれる。 殷の紂王に対する革命戦争(牧野の戦い)の名目上の主導者であり、周王朝を創始した武王や周公旦の父にあたる。後世、とりわけ儒教においては、武王や周公旦と合わせて、模範的・道徳的な君主(聖王)の代表例として崇敬される。中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜はに生まれてに移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王はに生まれ、に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、文王は「西夷」の人であると述べている。 (ja)
  • 文王(ぶんおう、ぶんのう、紀元前12世紀 - 紀元前11世紀ごろ)は、中国殷代末期の周国の君主。姓は姫(き)、諱は昌(しょう)。在世時の爵位から「西伯」「西伯侯」「西伯昌」とも呼ばれ、『尚書』では「寧王」とも呼ばれる。 殷の紂王に対する革命戦争(牧野の戦い)の名目上の主導者であり、周王朝を創始した武王や周公旦の父にあたる。後世、とりわけ儒教においては、武王や周公旦と合わせて、模範的・道徳的な君主(聖王)の代表例として崇敬される。中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜はに生まれてに移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王はに生まれ、に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、文王は「西夷」の人であると述べている。 (ja)
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  • 西伯 姫昌 (ja)
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  • * 伯邑考 * 武王 * 管叔鮮 * 周公旦 * 蔡叔度 * 曹叔振鐸 * 成叔武 * 霍叔処 * 康叔封 * 冉季載 * * * * 滕叔繡 * 畢公高 * 原伯 * 酆侯 * * 頼叔穎 (ja)
  • * 伯邑考 * 武王 * 管叔鮮 * 周公旦 * 蔡叔度 * 曹叔振鐸 * 成叔武 * 霍叔処 * 康叔封 * 冉季載 * * * * 滕叔繡 * 畢公高 * 原伯 * 酆侯 * * 頼叔穎 (ja)
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  • * 太姒 * 帝乙の妹 (ja)
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  • 文王(ぶんおう、ぶんのう、紀元前12世紀 - 紀元前11世紀ごろ)は、中国殷代末期の周国の君主。姓は姫(き)、諱は昌(しょう)。在世時の爵位から「西伯」「西伯侯」「西伯昌」とも呼ばれ、『尚書』では「寧王」とも呼ばれる。 殷の紂王に対する革命戦争(牧野の戦い)の名目上の主導者であり、周王朝を創始した武王や周公旦の父にあたる。後世、とりわけ儒教においては、武王や周公旦と合わせて、模範的・道徳的な君主(聖王)の代表例として崇敬される。中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜はに生まれてに移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王はに生まれ、に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、文王は「西夷」の人であると述べている。 (ja)
  • 文王(ぶんおう、ぶんのう、紀元前12世紀 - 紀元前11世紀ごろ)は、中国殷代末期の周国の君主。姓は姫(き)、諱は昌(しょう)。在世時の爵位から「西伯」「西伯侯」「西伯昌」とも呼ばれ、『尚書』では「寧王」とも呼ばれる。 殷の紂王に対する革命戦争(牧野の戦い)の名目上の主導者であり、周王朝を創始した武王や周公旦の父にあたる。後世、とりわけ儒教においては、武王や周公旦と合わせて、模範的・道徳的な君主(聖王)の代表例として崇敬される。中国戦国時代の儒学者である孟子は『孟子』において、「舜はに生まれてに移り、鳴條で亡くなった東夷の人である。文王はに生まれ、に死した西夷の人だ」として、舜は「東夷」の人、文王は「西夷」の人であると述べている。 (ja)
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  • 文王 (周) (ja)
  • 文王 (周) (ja)
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