サジダ(動詞、阿: سجدة‎, 発音 [ˈsædʒdæ(tu)])またはスジュード(名詞、阿: سُجود‎, [sʊˈdʒuːd]、英: SajdahまたはSujud)は、イスラームにおける礼拝姿勢の一つ。額を地に付ける平伏叩頭姿勢で、日本のお辞儀(土下座)に近い。 サジュダとも呼ばれる。これに由来し、礼拝時に用いる絨毯を「サッジャーダ」と呼ぶ。「サッジャーダ・ナシーン」という言葉もある。立礼の場合は「ルクー」となり、日本のお辞儀「拝」と同様に、膝頭を掌で包み、地面と平行になるように体を90度折る。但し「拝」のように足は揃えず、足を開いたまま礼拝する。 中東ではイスラーム以前は太陽信仰が盛んだったが、イスラームでは完全否定された。太陽はアッラーのアーヤ(徴のこと)にすぎず、太陽でなくアッラーにサジダすべきと、۩Q41章37節に書かれている。

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  • サジダ(動詞、阿: سجدة‎, 発音 [ˈsædʒdæ(tu)])またはスジュード(名詞、阿: سُجود‎, [sʊˈdʒuːd]、英: SajdahまたはSujud)は、イスラームにおける礼拝姿勢の一つ。額を地に付ける平伏叩頭姿勢で、日本のお辞儀(土下座)に近い。 サジュダとも呼ばれる。これに由来し、礼拝時に用いる絨毯を「サッジャーダ」と呼ぶ。「サッジャーダ・ナシーン」という言葉もある。立礼の場合は「ルクー」となり、日本のお辞儀「拝」と同様に、膝頭を掌で包み、地面と平行になるように体を90度折る。但し「拝」のように足は揃えず、足を開いたまま礼拝する。 中東ではイスラーム以前は太陽信仰が盛んだったが、イスラームでは完全否定された。太陽はアッラーのアーヤ(徴のこと)にすぎず、太陽でなくアッラーにサジダすべきと、۩Q41章37節に書かれている。 (ja)
  • サジダ(動詞、阿: سجدة‎, 発音 [ˈsædʒdæ(tu)])またはスジュード(名詞、阿: سُجود‎, [sʊˈdʒuːd]、英: SajdahまたはSujud)は、イスラームにおける礼拝姿勢の一つ。額を地に付ける平伏叩頭姿勢で、日本のお辞儀(土下座)に近い。 サジュダとも呼ばれる。これに由来し、礼拝時に用いる絨毯を「サッジャーダ」と呼ぶ。「サッジャーダ・ナシーン」という言葉もある。立礼の場合は「ルクー」となり、日本のお辞儀「拝」と同様に、膝頭を掌で包み、地面と平行になるように体を90度折る。但し「拝」のように足は揃えず、足を開いたまま礼拝する。 中東ではイスラーム以前は太陽信仰が盛んだったが、イスラームでは完全否定された。太陽はアッラーのアーヤ(徴のこと)にすぎず、太陽でなくアッラーにサジダすべきと、۩Q41章37節に書かれている。 (ja)
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  • サジダ(動詞、阿: سجدة‎, 発音 [ˈsædʒdæ(tu)])またはスジュード(名詞、阿: سُجود‎, [sʊˈdʒuːd]、英: SajdahまたはSujud)は、イスラームにおける礼拝姿勢の一つ。額を地に付ける平伏叩頭姿勢で、日本のお辞儀(土下座)に近い。 サジュダとも呼ばれる。これに由来し、礼拝時に用いる絨毯を「サッジャーダ」と呼ぶ。「サッジャーダ・ナシーン」という言葉もある。立礼の場合は「ルクー」となり、日本のお辞儀「拝」と同様に、膝頭を掌で包み、地面と平行になるように体を90度折る。但し「拝」のように足は揃えず、足を開いたまま礼拝する。 中東ではイスラーム以前は太陽信仰が盛んだったが、イスラームでは完全否定された。太陽はアッラーのアーヤ(徴のこと)にすぎず、太陽でなくアッラーにサジダすべきと、۩Q41章37節に書かれている。 (ja)
  • サジダ(動詞、阿: سجدة‎, 発音 [ˈsædʒdæ(tu)])またはスジュード(名詞、阿: سُجود‎, [sʊˈdʒuːd]、英: SajdahまたはSujud)は、イスラームにおける礼拝姿勢の一つ。額を地に付ける平伏叩頭姿勢で、日本のお辞儀(土下座)に近い。 サジュダとも呼ばれる。これに由来し、礼拝時に用いる絨毯を「サッジャーダ」と呼ぶ。「サッジャーダ・ナシーン」という言葉もある。立礼の場合は「ルクー」となり、日本のお辞儀「拝」と同様に、膝頭を掌で包み、地面と平行になるように体を90度折る。但し「拝」のように足は揃えず、足を開いたまま礼拝する。 中東ではイスラーム以前は太陽信仰が盛んだったが、イスラームでは完全否定された。太陽はアッラーのアーヤ(徴のこと)にすぎず、太陽でなくアッラーにサジダすべきと、۩Q41章37節に書かれている。 (ja)
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  • サジダ (ja)
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