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  • 行意(ぎょうい、治承元年(1177年)? - 建保5年11月29日(1217年12月29日))は、平安時代末から鎌倉時代初期にかけての天台宗の僧。父は関白太政大臣藤原基房。兄弟に左大臣隆忠、摂政師家、天台座主承円、興福寺別当実尊などがいる。山科僧正とも称される。新三十六歌仙の一人。従兄弟にあたる覚尊僧正の室に入り、出家。建久4年(1193年)一身阿闍梨となり、同8年(1197年)12月に真円から伝法灌頂を受けた。土御門・順徳両天皇の護持僧を務め、元久元年(1204年)と建暦元年(1211年)には修明門院藤原重子のために五檀法を修し、承元元年(1207年)8月には土御門天皇の病気平癒を祈願して北斗法を修している。建保4年(1216年)7月に園城寺長吏に任じられ、10月には崇福寺別当を兼任した。和歌にも秀でており、建保2年(1214年)の内裏歌合などの歌合に参加している。『新勅撰和歌集』以下の勅撰和歌集にも入集している。
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  • 行意(ぎょうい、治承元年(1177年)? - 建保5年11月29日(1217年12月29日))は、平安時代末から鎌倉時代初期にかけての天台宗の僧。父は関白太政大臣藤原基房。兄弟に左大臣隆忠、摂政師家、天台座主承円、興福寺別当実尊などがいる。山科僧正とも称される。新三十六歌仙の一人。従兄弟にあたる覚尊僧正の室に入り、出家。建久4年(1193年)一身阿闍梨となり、同8年(1197年)12月に真円から伝法灌頂を受けた。土御門・順徳両天皇の護持僧を務め、元久元年(1204年)と建暦元年(1211年)には修明門院藤原重子のために五檀法を修し、承元元年(1207年)8月には土御門天皇の病気平癒を祈願して北斗法を修している。建保4年(1216年)7月に園城寺長吏に任じられ、10月には崇福寺別当を兼任した。和歌にも秀でており、建保2年(1214年)の内裏歌合などの歌合に参加している。『新勅撰和歌集』以下の勅撰和歌集にも入集している。
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  • 行意
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